Experiencias de desobediencia civil (II): Tute Bianche (Italia)

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En torno al año 2000, el movimiento antiglobalización dominaba la escena de las disidencias a nivel internacional. En la década de 1990, la desregulación comercial y económica era el mantra de la clase dirigente. Según su versión conservadora de la globalización, el capital y las mercancías debían poder acudir sin barreras allí donde encontrasen un beneficio mayor, sin importar los efectos que estos vaivenes tuviesen sobre la población local. Al mismo tiempo, buscaban limitar los flujos migratorios (de las personas trabajadoras, claro, el turismo o los jubilados de países ricos son siempre bienvenidos). A esta tendencia se opuso con determinación una amalgama de agrupaciones y colectivos, que se dedicó a perseguir por medio mundo a los líderes de los países desarrollados, haciendo evidente el descontento de una buena parte de la población del planeta.

Todos estos grupos constituían, de forma descentralizada, el movimiento antiglobalización. La enorme pluralidad de sus integrantes (desde profesionales de ONG y sindicalistas financiados estatalmente, a anarquistas) a menudo resultaba en una incómoda convivencia. Tal vez por ello, costó articular posturas de consenso, más allá de la perogrullada de “otro mundo es posible”. En todo caso, sirvió como crisol de un cambio en la cultura política, con el predominio de las asambleas y las formas de organización no jerárquicas.

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Esta pluralidad se trasladó a lo práctico. Había consenso en la necesidad de acudir allí donde se reunían los gobernantes, dando lugar a la dinámica de cumbres y “contracumbres”, pero cada grupo o corriente proponía una forma diferente de actuar sobre el terreno.

Una de estas propuestas eran los Tute Bianche. A menudo, las manifestaciones antiglobalización eran reprimidas o impedidas por la policía. Algunos activistas italianos, en la órbita de la Autonomía de décadas anteriores, propusieron una innovadora forma de confrontación no violenta con los antidisturbios, para atravesar sus líneas, permitir que las manifestaciones siguiesen adelante y defender al resto de participantes de la violencia policial. Para ello, acudían en gran número vestidos con monos blancos muy característicos (de ahí su nombre) y grandes escudos de plástico transparente. Debajo del mono llevaban diversas formas de acolchado y cascos. A menudo contaban también con máscaras antigás. De este modo, podían formar una barrera con los escudos, resistir los golpes y los gases lacrimógenos, y empujar las líneas policiales para despejar el camino a la manifestación o abortar las cargas.

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Otro de los efectos evidentes e intencionados de esta táctica era hacer visible la resistencia no violenta frente a la represión del estado. En este sentido, los Tute Bianche pronto se convirtieron en uno de los iconos de la antiglobalización y en algunos momentos llegaron a ser muy numerosos. Aunque su origen está en Italia, pronto se imitaron en otras partes del mundo (con diferencias, claro), siendo una influencia directa en grupos como los Wombles, de Reino Unido.

Su existencia estaba tan estrechamente ligada a la antiglobalización que desaparecieron con ella. No obstante, su propuesta de repensar y analizar la forma en que se participa en las manifestaciones, más allá del mero acudir a hacer bulto y ver qué pasa, preparando una táctica que responda a las posibilidades y las necesidades del momento, sigue estando vigente.

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Más información:

Tute Bianche (Wikipedia)

Los Wu Ming, sobre la disolución de los Tute Bianche

Bologna Peace and love, 2000 (video)

Bologna Collision, 2000 (video)

Tute Bianche Via Corelli (video)

 

Entrada anterior de la serie sobre desobediencia civil:

Experiencias de desobediencia civil: Insumisión (Estado español)

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Comunicado: la CNT de L’Hospitalet ante la Huelga General del 8 de Noviembre [Cast][Cat]

8n Contra la dictadura

[Cast]

HOSPITALENSES!,

La izquierda institucional ha dinamitado cualquier opción de ruptura con el régimen del 78, priorizando cuotas de poder para parlamentos e instituciones.

Es la hora de poner en marcha una hoja de ruta revolucionaria que, con generosidad y democracia directa, aglutine a los movimientos sociales que queremos una verdadera ruptura con el estado de cosas actual.

Es el momento de crear en el contexto actual una lucha por la transformación social que supere urnas, marcos legales y fronteras. La clase trabajadora nos tenemos que organizar para mejorar las condiciones de vida que, sin duda, merecemos.

Invitamos a todas las personas descontentas con los problemas sociales y laborales de nuestra ciudad a sumarse a nosotros en este camino, y proponemos la  Huelga General del 8 de Noviembre como primer paso aglutinador.

¡Frente a las urnas, Revolución Social!

 

¡Hagamos piña para tener más fuerza!

 

[Cat]

HOSPITALENQUES!   HOSPITALENCS!

L’esquerra institucional ha dinamitat qualsevol opció de ruptura amb el Règim del 78, prioritzant quotes de poder als parlaments i institucions.

És l’hora de posar en marxa un full de ruta revolucionari que, amb generositat i democràcia directa, aglutini als moviments socials que volem una veritable ruptura amb l’estat de les coses actual.

És hora de crear en el context actual una lluita per la Transformació Social que superi urnes, marcs legals i fronteres. La clase treballadora ens hem d’organitzar per millorar les condicions de vida que, sens dubte, mereixem.

Convidem a totes les persones descontentes amb els problemas socials i laborals de la nostra ciutat a sumar-se amb nosaltres en aquest camí i assenyalem la propera Vaga General del 8 de Novembre com a primer pas aglutinador.

Front les urnes, Revolució Social!

 

Fem pinya per fer mès força!

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Experiencias de desobediencia civil

En estos momentos de gran agitación social a cuenta del movimiento por la autodeterminación de Catalunya, en plena erupción dictatorial del estado español, puede ser de interés echar la vista atrás y recordar algunos momentos de movilizaciones  y protestas sociales que se han dado en el ámbito de la desobediencia civil. Para ello iniciamos una serie de tres entradas. La primera recuerda el movimiento de objección e insumisión al servicio militar en el estado español.

EXPERIENCIAS DE DESOBEDIENCIA CIVIL (1º parte): ¡INSUMISIÓN! (estado español)

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Sin lugar a dudas, la insumisión ha sido el movimiento de desobediencia civil más amplio y exitoso de los tiempos recientes en el estado español. Desde unos inicios vacilantes y puntuales en las décadas de 1960-1970, en los que varias decenas de testigos de Jehová se negaban a incorporarse a filas, hasta el aluvión de insumisos a finales de los 90, constituyó un ejemplo sin parangón de rechazo al militarismo, en general.

En general, porque al ser un movimiento extremadamente amplio y plural, descentralizado, las motivaciones de cada persona eran muy diferentes. Por ejemplo, en algunos casos en el País Vasco o Cataluña, el rechazo era a prestar el servicio militar en el ejército español, pero no a la institución misma de un ejército. En otros casos, muchos anarquistas rechazaban tanto el ejército como el estado en sí y se negaban a asistir a los juicios por insumisión, al no reconocer a los tribunales que los iban a juzgar.

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Del mismo modo, la forma práctica del acto de la insumisión era diferente en cada caso. Negarse a cumplir con el servicio militar o la prestación social sustitutoria estaba penado con dos años, cuatro meses y un día de cárcel. Hubo quien buscaba la condena, acudía a los juzgados e ingresaba en prisión, como forma de evidenciar la represión estatal. Otros, por el contrario, desatendían los requerimientos y afrontaban la inevitable orden de busca y captura como una forma de doble insumisión, al ejército y al estado. A menudo, la presentación de un insumiso en instituciones militares o en el juzgado, para su detención y posterior condena, era ocasión de manifestaciones y concentraciones de apoyo y denuncia de la represión. De este modo, se conseguía un amplio impacto mediático y social.

A su vez, se multiplicaron los actos antimilitaristas de todo tipo. Desde fiestas, conciertos y manifestaciones a formas imaginativas de protesta, como subirse a un árbol con una pancarta en medio de un desfile militar, todo servía para no dar cuartel al ejército. Todos estos actos giraban en torno a la desobediencia civil y la resistencia no violentas, aunque en ocasiones se produjeron disturbios en manifestaciones por la insumisión, tras ser atacadas las manifestantes por la policía.

huelga de hambre

Con el tiempo, la insumisión pasó de ser una opción personal a convertirse en un amplio movimiento social de desobediencia civil, de profundo arraigo social y muy popular, con varios miles de insumisos declarados. Finalmente, se logró forzar al gobierno a retirar el servicio militar obligatorio, en 2000.

Probablemente, uno de los principales aspectos de su éxito fuesen las ya mencionadas pluralidad y descentralización, tanto en los motivos como en las formas. A su vez, esto redundó en la incapacidad de partidos o agrupaciones de apropiarse del movimiento, garantizando su independencia, a pesar de que no faltaron intentos en este sentido. Hubo grupos destacados, como el MOC, que eran un referente general del movimiento, pero éste no dejó nunca de ser el resultado de la convergencia de muchos actos independientes de desobediencia y desacato. Precisamente ahí redundaba su riqueza.

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Para más información:

“Pepe Beunza, el primer español que se negó a hacer la mili”

“El movimiento insumiso en españa” (Wikipedia)

“La resistencia que acabó con la mili”

“Can Serra: La Objeción de Conciencia en España (1976)” (Video. Documental)

“Acción Pintura Amarilla en el cuartel de Bilbao (1994)” (Video)

Comunicado: la CNT de Catalunya-Balears ante el 1 de Octubre [Cat] [Cast] [Eng]

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Els Sindicats de la CNT de Catalunya i Balears volem fer públic el nostre posicionament a favor de l’autodeterminació del poble català.

Des del nostre tarannà anarcosindicalista pensem que la transformació política dintre del món capitalista no pot encabir tot el nostre anhel d’una transformació social on l’autogestió dels mitjans de producció i distribució siguin en mans de les classes treballadores. És per això que la nostra lluita quotidiana no està enfocada cap a la creació de nous estats o iniciatives parlamentàries.

Tot i així no podem restar mirant cap a un altre costat quan les persones són atacades i represaliades per part de qualsevol Estat, que en aquest cas s’ha tret la careta per revelar el seu autèntic caràcter autoritari i post-franquista com ja havia insinuat en altres moments (reformes laborals, rescats bancaris, escàndols de corrupció, retallades en la sanitat, desnonaments… algunes de les quals recolzades pel Govern de la Generalitat).

La CNT de Catalunya i Balears volem saludar l’actitud desobedient contra un aparell estatal dictatorial, discriminador i reaccionari i volem mostrar el més profund rebuig contra la repressió i contra qui l’exerceixi contra les treballadores i treballadors.

Les dones i homes CNT serem uns més en defensa dels nostres veïns i veïnes si així escau, com no pot ser d’altra forma a una organització anarcosindicalista i per tant revolucionària.

 

[CAST]

Los Sindicatos de la CNT de Catalunya-Balears queremos hacer público nuestro posicionamiento a favor del autodeterminación del pueblo catalán.

Desde nuestro carácter anarcosindicalista pensamos que la transformación política dentro del mundo capitalista no puede contener todo nuestro anhelo de transformación social, dónde la autogestión de los medios de producción y distribución estén en manos de las clases trabajadoras. Por este motivo, nuestra lucha cotidiana no está encaminada hacia la creación de nuevos estados o iniciativas parlamentarias.

Sin embargo no podemos mirar hacia otro  lado cuando las personas son atacadas i represaliadas por parte de cualquier estado, que en este caso se ha quitado la careta para revelar su auténtico carácter autoritario y post-franquista, como ja había insinuado en otros momentos (reformas laborales, rescates bancarios, escándalos de corrupción, recortes en sanidad, desahucios… algunos de los cuales apoyados por el gobierno de la Generalitat)

La CNT de Catalunya-Balears saludamos la actitud desobediente contra un aparato estatal dictatorial, discriminador y reaccionario y queremos mostrar el más profundo rechazo contra la represión i contra quién la ejerce contra las trabajadoras y trabajadores.

Las mujeres y los hombres de la CNT serán uno más si hace falta, en defensa de sus vecinos y vecinas, como no puede ser de otra forma en una organización anarcosindicalista y por lo tanto revolucionaria.

 

[ENG]

The CNT local unions from Catalonia and the Balearic Islands publicly state our support for the self-determination of the Catalan people.

As anarcho-syndicalists, we don’t think that political reforms within a capitalist framework can reflect our desire for social transformation, a change that would place production and consumption means in workers’ hands. Because of this, our daily struggles do not focus on creating new states or backing parliamentary initiatives.

However, we can’t look the other way when regular people are being attacked and repressed by any state. A state that has, in this case, removed its mask and revealed itself as an authoritarian rule, the true heir of the Franco regime. This is something that could be glimpsed before through many instances, such as labour law reforms, bank bail-outs, cuts on health and education, mass evictions of out-of-work families…many of which were implemented by the Catalan government itself.

CNT Catalonia and the Balearic greet this spirit of disobedience against a dictatorial state, a discriminatory and fascist state, and want to assert our strongest denunciation of repression against workers and of those who carry it out.

The men and women in CNT will stand as one to defend their neighbours and townsfolks, as couldn´t be otherwise with an anarcho-syndicalist, and henceforth revolutionary, organisation.  

 

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EL SINDICATO IWW SE SUMA A LA REORGANIZACIÓN INTERNACIONAL DEL SINDICALISMO REVOLUCIONARIO

Logo IWW

Las secciones  de EEUU y Canadá del histórico sindicato International Workers of the World se han sumado recientemente al proceso de reorganización internacional del sindicalismo revolucionario que la CNT inició en 2015 con sus acuerdos congresuales sobre relanzamiento internacional.

Esta decisión, que se ha tomado en su reciente Convención en Montreal, supone uno de los primeros avances significativos del proceso internacional encabezado por la CNT en 2015. En Diciembre de ese año la CNT celebraba su XI Congreso en Zaragoza, de donde salió con el acuerdo de iniciar un proceso de reorganización internacional del sindicalismo revolucionario que llevara a la creación de una nueva organización internacional que supusiera una verdadera alternativa a la deriva sectaria y contra revolucionaria de la AIT. Más tarde, en Noviembre de 2016, se reunieron en Barakaldo una docena de secciones de los más diversos  países para seguir con el proceso de reconstrucción y poner sobre la mesa los debates básicos para la estructuración de la nueva organización. De los debates surgidos en Barakaldo se organizó la Conferencia Internacional de Frankfurt, en Mayo de 2017 donde se sentaron las primeras bases sólidas para caminar hacia un Congreso de Constitución en 2018. Los primeros frutos de este esfuerzo comienzan a verse con la incorporación de un Sindicato histórico como IWW al proceso de creación de una nueva internacional del Sindicalismo Revolucionario.

Cada vez son más las trabajadoras y trabajadores que se unen a las propuestas de un sindicalismo revolucionario orientado nítidamente hacia la transformación de la sociedad y que quiere responder a los problemas y los retos del presente. El capitalismo actúa y se organiza a escala global, por lo tanto es innegable que la coordinación internacional de las y los anarcosindicalistas y afines no puede ser un mero adorno propagandístico. Necesitamos una capacidad organizativa que sea capaz de traducirse en movilizaciones y actuaciones coordinadas.

SI NOS TOCAN A UNA, NOS TOCAN A TODAS

AN INJURE TO ONE IS AN INJURE TO ALL

 

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Una organizadora de IWW dando un mitin, San Diego, 1912
IWW chicago
Concentración de IWW en chicago, 2015
barakaldodigital
Trabajos de la Conferencia Internacional de Barakaldo, 2016

 

Más información:

Wikipedia, Industrial Workers of the World

Web de Industrial Workers of the World

“Inicio de la Conferencia Internacional Anarcosindicalista”

“Anarcosindicalistas de 10 países refundan la AIT para hacer frente a la globalización”

Web FAU, Alemania

Web USI, Italia.

Web IP, Polonia

Web ESE, Grecia

Web Rocinante, Grecia

Web CNT-Vignoles, Francia

Web FORA, Argentina

 

LA CNT LLAMA A LAS TRABAJADORAS Y TRABAJADORES DE CORREOS DE L’HOSPITALET A LA HUELGA

El próximo 30 de Agosto, los Sindicatos CNT y CGT hacemos un llamamiento a una jornada parcial de huelga para luchar contra las cada vez más precarias condiciones de trabajo en correos.

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A L@S COMPAÑER@S DE L’ HOSPITALET DE LLOBREGAT

Una vez más, llegada la época veraniega, nos encontramos ante la problemática agravada de la falta de cobertura en nuestros centros de trabajo. Lo que empezó hace unos años como algo puntual se ha ido generalizando a todas las situaciones en que pueda haber secciones sin cubrir. Nos estamos refiriendo al doblaje, lo que las jefaturas llaman eufemísticamente plan de cobertura, y que no es otra cosa que el ahorro sistemático de sueldos en contratación, a costa de nuestra precariedad y de incumplir el Servicio Postal Universal.

Un 2X1 chapucero, en que debemos asumir con nuestro esfuerzo el trabajo de l@s compañer@s ausentes. Cada vez se cubren menos vacaciones, hay que doblar las bajas, jubilaciones, vacantes estructurales y las secciones de los “voluntarios” que se van a hacer de jefes. Todo esto nos lleva a situaciones como las que estamos viviendo en estos días, como por ejemplo en Bellvitge, dónde hay 9 vacantes de 38 secciones, la UR2 con 7 vacantes de 25 o la UR 3 con 6 vacantes de 21.

Sabemos que esto conlleva la imposibilidad del reparto diario de todo el correo, con el consiguiente retraso en las entregas, que afecta a la ciudadanía de L’Hospitalet, o que haya trabjadorxs que para conseguirlo recorten su tiempo de desayuno, empiecen a trabajar antes de hora o realicen algunas labores de reparto de forma incorrecta. Esta forma de trabajar no es la solución al problema, al contrario, lo agrava y nos acaba perjudicando a tod@s.

Nosotr@s creemos que para revertir esta situación solo nos queda un camino, el que siempre ha funcionado a la clase trabajadora, la organización, la unidad y la movilización de l@s trabajador@s afectad@s. Si no respondemos y vamos asumiendo como normal esta sobrecarga de trabajo y el deterioro del servicio público, cada vez irán apretando más y más. En Madrid llevan meses convocando paros y huelgas en muchos distritos para reclamar contratación, y su lucha está dando frutos. Extendamos esta lucha a todas las poblaciones dónde se den las mismas situaciones.

POR TODO ELLO, OS CONVOCAMOS A UNA PRIMERA JORNADA DE HUELGA PARCIAL EL 30 DE AGOSTO DE 12:00H A 15:00H EN C /PEDRAFORCA Nº 1

NI UN BARRIO SIN CARTERO.

¡MENOS EXPLOTACIÓN, MÁS CONTRATACIÓN!

Más información aquí.

 

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La movilización es la mejor herramienta de defensa de los trabajadores y las trabajadoras

Ante el ataque a la libertad de expresión en las fiestas de la semana grande de Bilbao

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Funcionarios públicos ejecutando instrucciones del Obispado, en pleno s. XXI

COMUNICADO DE HONTZAK KONPARTSA,

ANTE LA POLÉMICA DESATADA POR LA DECORACIÓN DE NUESTRA TXOSNA:

Ante la polémica desatada por la decoración de la txosna de Hontzak Konpartsa, queremos manifestar lo siguiente:

Hemos pretendido (y hasta este momento conseguido) hacer un ejercicio práctico de libertad de expresión y desobediencia civil en contra la existencia en el código penal español del absurdo e injusto “delito contra los sentimientos religiosos”, ejercicio en el cual reivindicamos que no se le deben poner límites de ningún tipo al humor.
No entendemos que nadie se pueda sentir ofendido por esto, y si es así, nos sentimos muy ofendidos por ello y les exigimos que dejen de ofenderse inmediatamente, porque ofendiéndose faltan al respeto a nuestros sentimientos más íntimos.

Creíamos que las personas que organizan performances que escenifican un ritual mágico caníbal en el que simulan comerse la carne y beberse la sangre de un mozo de 33 años entenderían que a algunas personas nos pudiera resultar gracioso. Nos parecía tan delirante que no pensábamos que lo hacían en serio.

A las personas que formamos Hontzak tampoco nos gusta demasiado la fiesta esa que montan en primavera, en la que unos encapuchados pasean públicamente, y en presencia de niños, muñecos macabros y ensangrentados que puede herir la sensibilidad de muchas personas. Pero entendemos que es un ejercicio de libertad de expresión.
También entendemos como un ejercicio de libertad de expresión que estas personas menosprecien a las mujeres, ataquen la libertad sexual o arremetan contra la diversidad de género. Aunque no entendamos dónde está el chiste o la parte divertida de esas afirmaciones.
Es por esto que animamos a esa gente que tanto se ofende a reírse un poco de sí misma, ya que abundan los motivos para la mofa en sus planteamientos vitales.

Las supersticiones particulares nunca pueden estar por encima de los derechos elementales, como lo es el de libre expresión.

Terminamos aconsejando a las personas ofendidas que si no quieren que nadie se ría de sus creencias, no deberían tener creencias tan graciosas o al menos, no deberían exponerlas públicamente. Pero si lo quieren hacer, que asuman que otras personas opinemos sobre ellas como nos venga en gana. Por otro lado, les instamos a reflexionar sobre si es muy razonable que las personas adultas tengan amigos invisibles y pretendan que los demás nos lo tomemos en serio.

GORA BILBOKO ASTE NAGUSIA!
GORA MARIJAIA!

Más información en:

Twitter Hontzak Konpartsa

Facebook Hontzak Konpartsa

“Las blasfemas ‘carnicerías vaticanas’ se multiplican en la Semana Grande de Bilbao”

“La Ertzaintza retira un Cristo crucificado de una caseta de las fiestas de Bilbao tras la denuncia del Obispado”

“El Obispado de Bilbao pide la retirada de un Cristo troceado que se exhibe en una txosna”

 

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Decoración 2017 de la txosna de Hontzak